Я там был, не плохо, но мало ))))

Христианский блэк-метал, как бы дико не выглядело это словосочетание, тем не менее явление в мире довольно распространенное. Существует целая сеть андерграундных лейблов, специализирующаяся на этом жанре, своя фэн-база, свои интернет-сообщества и т.п. Так что, как бы там ни относились к этому ортодоксальные блэкеры, поделать со своими идейными противниками они ничего не могут, ну разве что смешивать их с грязью на просторах всемирной сети, благо поводов к тому христиане дают предостаточно, зачастую демонстрируя весьма невысокий уровень своих опусов. С другой стороны, что – в true-black мало такого, что невоспитанные люди называют словом на букву «г…»? Так что, не будем обращать внимания на идеологические разногласия (я всегда говорил, что человек вправе молиться хоть Христу, хоть унитазу). Попробуем разобраться с музыкой, тем более, что передо мной совсем недавно был вполне положительный пример христианского блэка в лице проекта ЕВРОКЛИДОН, лидер которого, кстати, начинал в HOLY BLOOD. Впрочем, уже тот факт, что «СТРАННИК» - далеко не новый материал киевлян – несколько настораживает. Помнится, они и на «ВОЛНЫ ТАНЦУЮТ» не больно-то впечатляли. Что ж, здесь, конечно, сырости и какой-то неопределенности музыки куда больше. Над первыми треками альбома вообще не знаешь – то ли смеяться, то ли плакать. Начав с переделки русской классики от Модеста Мусоргского, ребята продолжили каким-то неопределенным то ли блэком, то ли дэтом в заглавной композиции. Причем, это именно то ли блэк, то ли дэт, но ни в коем случае не блэк-дэт, поскольку в этой вещи получилось - как в иных коктейлях, где ингредиенты между собой не смешиваются. Но это еще ладно. Дальше нас ждет уже настоящий брутал-дэт, только на настроенных для true-black «звенящих» гитарах в «Убей», где Федор «страшным» гроулом призывает слушателя убивать… «в себе сатану». Впрочем, после того, как в мозг слово «убей» впечатается многократно, уже становится все равно, кого и где там призывают убивать, в себе ли или в ближнем, а то и вместе с ближним… Совершенно бредовое впечатление от начала альбома («где я, что я, а хто это, а чё это я слушаю?) несколько скрадывается композицией «В Озере Огня», где музыканты, наконец, перестали экспериментировать со стилями и заиграли довольно мелодичный блэк-метал с минимальными, но довольно симпатичными клавишными оркестровками и едва ощутимыми фольклорными влияниями. Немного портит впечатление слишком уж неестественный скрим Федора, но он все же лучше, чем его гроул и чистый вокал. Так что, вторая половина альбома проходит уже в согласии между душой и музыкой, которая чем ближе к концу, тем симпатичнее и увереннее выглядит. Наконец, «Холодные Ветры» выглядит уже настоящим хитом – неожиданно гитаристы заиграли трэшевыми риффами, простая мелодия припева мощно врезается в память, а чистый голос вокалиста даже перестает раздражать. Тут бы, ребятам и поймать свою жар-птицу. Но, как мы уже знаем, дальше начались эксперименты с фольк-блэком и следующий альбом СВЯТОЙ КРОВИ выглядел не слишком привлекательно. Ну а здесь нам еще приготовили электронный ремикс на самую смешную композицию альбома «Убей». Надо сказать, что в таком виде (под электронный бит и синтетическую псевдовосточную мелодию) она смотрится довольно прилично, ну а сэмплированный гроул Федора под такое сопровождение вызывает ассоциации с иными из героев порно-грайнда, не хватает только женских воплей… Честно говоря, не знаю, имело ли смысл издавать этот материал, записанный аж в 2002 году, в России, тем более, что некоторые лейблы, занимающиеся выпуском «христианского андерграунда» какой-то тираж уже отпечатали, и фэны жанра достать его возможность имели, но тем не менее… Зато вот если уже анонсированный альбом 2007 года окажется чем-то вроде откровения, то и «СТРАННИК» станет нужен гораздо большему числу людей.
(Диск предоставлен компанией “Musica Production”)

Для начала определимся, что подразумевается под понятием субкультура. Глоссарий.ru определяет это как систему ценностей, моделей поведения, жизненного стиля какой-либо социальной группы, представляющая собой самостоятельное целостное образование в рамках доминирующей культуры. Субкультура возникает как позитивная или негативная реакция на господствующую в обществе культуру и социальную структуру среди различных социальных слоев и возрастных групп. Существует ли такая субкультура как эмо? Да! Главное что связывает людей, называющих себя эмо кидами, это проявление своих эмоций. Зачем подавлять в себе слезы, когда хочешь плакать, зачем изображать улыбку на лице, если тебе грустно. Но это не значит, что они постоянно плачут, грустят. Эмо кидам свойственно кардинально менять настроение.
Как и в большинстве субкультур, у эмо собственный стиль одежды, прически. Узкие джинсы, преобладание черного с розовым, челка, выкрашенная в темный цвет, прикрывающая один глаз. Но хотя любой человек может одеться по эмо моде, большая вероятность того, что его не признают «своим» (тру эмо), а обзовут позером.

Добавлено (20 Июня 2007, 15:25)
---------------------------------------------
Вот об ЭМО у меня мнение сформированное обществом: что они нытики, что их опускают и пр. Это ни коим образом не выражает моего личного отношения к ЭМО кидам, так как я обычно стараюсь смотреть на личность

По поводу фольк-рока...не разбираюсь...но мне очень волынка нравится...